Niet alle broeder zullen kennis hebben kunnen nemen van de opvattingen van onze onlangs naar het Eeuwige Oosten overgegane broeder Thomas Bianchi, ook niet alle broeders zullen ooit in een persoonlijk gesprek met hem over herstelrecht kunnen spreken en bij mijn weten heeft hij over dit onderwerp nooit een bouwstuk in de loge opgeleverd. Hoe had u toch kennis kunnen nemen van zijn opvattingen? Omdat u misschien niet aanwezig kon zijn bij de plechtige rouwdienst van onze broeder in de Bonifatiuskerk te Leeuwarden, heeft u ook zijn afscheidsgeschenk (via de Bianchi Herstelrecht Stichting) een biografie -niet alleen over leven, maar zeker ook over werk- niet kunnen lezen.

 Komt nog bij dat de bestuurderen van eerder genoemde Stichting, allen Vrijmetselaren, onlangs en masse zijn overgegaan naar de loge Viglius en zij zich dus niet meer wekelijks temidden van ons bevinden, zodat zij moeilijker bevraagbaar zijn.

Kortom: Ik voel het een ereplicht Thomas’ opvattingen over herstelrecht onder de aandacht van die broeders te brengen die niet in de gelegenheid waren er eerder kennis van te nemen.

U allen weet, of zou kunnen weten dat Thomas afkeer van gevangenissen ontstaan is tijdens zijn verblijf in Kamp Amersfoort. Deze aversie heet met een moeilijk woord: abolitionisme, ik zeg het verkeerd, niet de aversie heet zo, maar deze leidt wel tot. Dit moeilijke woord is een stap verder: afschaffing van gevangenissen, deze universiteiten van en voor de misdadigers.

Waarom worden mensen tot gevangenisstraf veroordeeld? Omdat ze iets in de maatschappij gedaan hebben dat beschreven staat in het Wetboek van Strafrecht. Over het algemeen zegt men: de maatschappij moet beschermd worden tegen foute mensen, dus: sluit ze op..

Maar, lijkt het u logisch dat iemand die een portemonnaie steelt met 200 euro inhoud of iemand die in een dronken bui bij de, zeg maar kwaaie, buurman door de brievenbus plast, opgesloten moet worden tussen echte misdadigers?, waar zwakke geesten makkelijk te manipuleren zijn tot echte criminelen.

De vraag stellen is haar beantwoorden! Nee dus! Geen strafrecht, maar herstelrecht, hier is duidelijk iets goed te maken, te herstellen. Geld kan altijd, al dan niet met rente, teruggegeven worden en vuiligheid kan schoongemaakt worden. De dader moet het ontstane onrecht bij het slachtoffer herstellen. U begrijpt dat ik als leek met simpele voorbeelden kom. Als iets niet te herstellen is: bijvoorbeeld moord en doodslag, kan ander recht toegepast worden, zoals opsluiting om de maatschappij te beschermen tegen deze ongewenste figuren.

Herstelrecht is van de aanvankelijke totale afschaffing van gevangenisstraffen en daarmee de gevangenissen langzaam aan genuanceerder gaan denken over dit fenomeen. Volledig abolutionisme is nog een stap te ver, maar in een maatschappij van Vrijmetselaren, waarin de een nog loyaler aan de ander wil zijn dan de ander aan hem kan dit gerealiseerd worden.

Vergeef me mijn eenvoudige voorstelling van zaken, ik had ook nog met computerproblemen te maken: Bij het gebruik van de Alttoets viel de hele reeds geschreven tekst weg en die kon ik niet meer naar boven krijgen, vandaar ook dat in bovenstaande tekst geen diakritische tekens voorkomen. Of ik recht op herstel heb? Een van mijn digitale broeders zal wel een oplossing hebben. Ik kan niet wachten!

Jullie broeder  Adrianus